王靜的行動(dòng)中，沒(méi)有外在壓力，沒(méi)有政治動(dòng)機(jī)，甚至沒(méi)有過(guò)多經(jīng)濟(jì)上的考量，有的只是一種潛意識(shí)中隱藏著的美好人生觀和樸素的價(jià)值觀。
改革開(kāi)放以后，工業(yè)界長(zhǎng)期存在著一個(gè)問(wèn)題：為什么同樣的零部件，德國(guó)人和日本人組裝能夠讓機(jī)器達(dá)到最佳狀態(tài)，而中國(guó)人組裝總是出現(xiàn)問(wèn)題呢?不少人從制度入手，制定了各種各樣的規(guī)章制度，希望以此來(lái)提高中國(guó)人的裝機(jī)水平。有一段時(shí)間，中國(guó)工人組裝的機(jī)械整體的效果大大提高。可是，用不了多久，規(guī)章制度仍然存在，但是裝機(jī)效率卻大大下降。原因何在？因?yàn)橹袊?guó)的工人缺乏主動(dòng)意識(shí)，當(dāng)工人們發(fā)現(xiàn)所有的組裝機(jī)械存放在一起，每個(gè)人組裝的機(jī)械難以分辨時(shí)，于是悄悄松懈下來(lái)。為了減少問(wèn)題的發(fā)生，不得不增加質(zhì)量檢查人員，而這樣做在客觀上提高了制造成本。
看來(lái)，如果沒(méi)有樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，沒(méi)有培養(yǎng)國(guó)家公民的責(zé)任感，那么，倡導(dǎo)節(jié)約，仍然難以達(dá)到最佳效果。而增加監(jiān)督的環(huán)節(jié)，不但難以實(shí)現(xiàn)節(jié)約的目的，在某種程度上還會(huì)造成更多的浪費(fèi)。
>>>周運(yùn)清：希望身邊出現(xiàn)更多“王靜”
（周運(yùn)清：武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授）
不知從何時(shí)起，古訓(xùn)“儉以養(yǎng)德”被一些人拋到腦后，而大手大腳的浪費(fèi)在不經(jīng)意間擴(kuò)展。當(dāng)“節(jié)約”重新在耳邊響起時(shí)，一些人反覺(jué)“不習(xí)慣”；當(dāng)普通司機(jī)王靜的節(jié)油事跡見(jiàn)諸報(bào)端時(shí)，有的人不以為然。
實(shí)際上，節(jié)約絕非是生產(chǎn)力低下的自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，在物質(zhì)豐富的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，重提節(jié)約更有其現(xiàn)實(shí)意義。且看在一些經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)的國(guó)家，“節(jié)約”早成為一種國(guó)策。
節(jié)約可以體現(xiàn)在日常生活的任何方面，哪怕是隨手關(guān)個(gè)燈，將它放大到中國(guó)這樣一個(gè)擁有13億人口的大國(guó)，都將產(chǎn)生可觀效益，這正是溫家寶總理所說(shuō)的“乘法與除法”的關(guān)系。
現(xiàn)存資源的匱乏，未來(lái)發(fā)展的需求與壓力，已經(jīng)向我們敲響了警鐘。選擇節(jié)約，不僅是選擇了一種生活方式，更是選擇了一種優(yōu)秀的品質(zhì)。如果我們身邊能出現(xiàn)越來(lái)越多的“王靜”，如果我們能學(xué)習(xí)她那種將節(jié)約融入到生命，所匯集的力量將不僅是國(guó)家走向未來(lái)的支撐，也是中華民族對(duì)于地球和人類(lèi)的饋贈(zèng)。
>>>劉潔：“王靜效應(yīng)”具有傳播價(jià)值
（劉潔：華中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院副教授）
公汽女司機(jī)王靜注重節(jié)油，引發(fā)“王靜效應(yīng)”；對(duì)王靜節(jié)油的報(bào)道，也形成了“節(jié)油王的新聞傳播效應(yīng)”，并實(shí)現(xiàn)了新聞價(jià)值向社會(huì)價(jià)值的轉(zhuǎn)化。
特別難能可貴的是，此次新聞報(bào)道的“聯(lián)動(dòng)”、“配合”和“并存”都是自發(fā)形成的，沒(méi)有行政強(qiáng)制和媒介刻意炒作。對(duì)于王靜節(jié)油事跡，報(bào)紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)四大新聞媒介都有介入。通過(guò)關(guān)鍵詞搜索，可以發(fā)現(xiàn)門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站和BBS都有涉及。
除了新聞媒介報(bào)道之外，不少司機(jī)口口相傳，從王靜“十二字經(jīng)驗(yàn)”中受益，這是人際傳播；公汽公司系統(tǒng)內(nèi)部和其他單位（包括交管部門(mén)）請(qǐng)王靜傳經(jīng)送寶，這是組織傳播。
傳播形式和途徑的融合，基于社會(huì)和媒體對(duì)“王靜節(jié)油”這一具體事件背后深層次價(jià)值的把握和挖掘。首先，王靜作為普通公汽司機(jī)具有和社會(huì)公眾在角色上的接近性；其次，節(jié)油無(wú)論對(duì)公交系統(tǒng)、企業(yè)還是擁有私車(chē)的個(gè)人，都有推廣的必要性；再次，王靜的經(jīng)驗(yàn)易記、易學(xué)，記者筆下的王靜節(jié)油法可信、可學(xué)、可用，具有推廣的可能性。
·
