中新社溫哥華十月十日電 題：透過(guò)“大麻文化”看加拿大社會(huì)的“多元”
中新社記者 呂振亞
在溫哥華喜士定街夾緬街之間，經(jīng)常游走著一些怪模怪樣的男女，顯得無(wú)所事事又忙忙碌碌。老移民似乎都知道，這里面有許多大麻吸食者。
“大麻在加拿大已經(jīng)形成一種所謂‘大麻文化’”，此間媒體朋友告訴記者，可以說(shuō)在加拿大乃至整個(gè)北美，熱衷于大麻是不分行業(yè)和身份的，甚至成為一種“社會(huì)時(shí)尚”。
記者今天看到一則報(bào)道說(shuō)，加拿大皇家騎警一份內(nèi)部報(bào)告承認(rèn)，溫哥華所在的卑詩(shī)省的大麻產(chǎn)業(yè)已成為犯罪組織的搖錢樹(shù)。按保守估計(jì)，卑詩(shī)大麻產(chǎn)業(yè)的規(guī)模已達(dá)每年七十五億元，約為全省國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的百分之六。
這份由溫哥華《太陽(yáng)報(bào)》披露的報(bào)告指出，由于獲取生產(chǎn)和走私大麻的豐厚利潤(rùn)，一些犯罪組織已可從事過(guò)去無(wú)法干的“犯罪事業(yè)”，包括走私槍械、爆炸物及股市詐欺等活動(dòng)。據(jù)知，去年卑詩(shī)省共有八十一個(gè)活躍的幫派組織，每個(gè)幫派或多或少都和大麻產(chǎn)業(yè)有關(guān)。同時(shí)，不同的幫派分別從事不同的領(lǐng)域。例如，越南裔幫派多半從事大麻的栽植，印度裔幫派主要從事走私活動(dòng)，將大麻藉由卡車運(yùn)送到美國(guó)。在利益驅(qū)使下，這些不同族裔的幫派已打破文化、語(yǔ)言和種族的藩籬，彼此“攜手合作”起來(lái)。
這些權(quán)威的資料暴露的是目前加國(guó)的一種社會(huì)現(xiàn)象。記者剛抵溫哥華的時(shí)候，有朋友介紹說(shuō)，加拿大“大麻黨”首領(lǐng)埃米瑞(Marc Emery)被拘捕后，在集會(huì)的抗議者里面，有許多衣冠楚楚風(fēng)流倜儻的人士。他們從事著很體面的工作，自己也沉溺在大麻里面。
這種客觀事實(shí)引發(fā)了有關(guān)大麻合法化的長(zhǎng)期爭(zhēng)議。去年加拿大SES研究所進(jìn)行的調(diào)查說(shuō)，百分之五十七的加拿大人傾向于可以適量使用大麻。包括一些社會(huì)名流，有人要求司法部門介入鑒定大麻與毒品的區(qū)別，來(lái)為大麻開(kāi)釋罪責(zé)。最近溫哥華市政府提出的一份新的有關(guān)毒品管制政策報(bào)告甚至也建議將大麻與毒品“區(qū)分”開(kāi)來(lái)。
對(duì)于把大麻作為某種文化的社會(huì)現(xiàn)象，或許不少“局外人”可能感到不可理喻。但不管理解不理解，喜歡不喜歡，在加國(guó)卻已是一個(gè)事實(shí)。一位加拿大政治家說(shuō)：你要成為一個(gè)加拿大人，就要付出必要的代價(jià)。這種代價(jià)不是強(qiáng)迫誰(shuí)去認(rèn)同某種價(jià)值取向，而是說(shuō)在我們眼里加國(guó)有些很矛盾的東西，是要持綜合判斷的。
大麻黨首領(lǐng)埃米瑞現(xiàn)年四十七歲，他一九九四年移居溫哥華后成為大麻活動(dòng)分子，曾被拘捕十次，但三年前曾成功進(jìn)入第二輪溫哥華市長(zhǎng)競(jìng)選，在所有競(jìng)選者中排名第五。埃米瑞說(shuō)，他與許多政治組織有著經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，還向省和聯(lián)邦政府上繳稅收。埃米瑞本人還編輯和發(fā)行了一本大麻文化(Cannabis Culture)雜志，擁有自己的大麻電視網(wǎng)絡(luò)基地，有關(guān)大麻的活動(dòng)在他的“宣傳機(jī)器”中被稱之為“大麻運(yùn)動(dòng)”，希望冀此激勵(lì)一代人為大麻合法化而努力。
有媒體評(píng)論稱，在加拿大社會(huì)，大麻黨確有相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)，大麻文化有一定的生成環(huán)境和發(fā)展土壤。這就是加拿大社會(huì)的一種“多元”，與同性戀結(jié)婚合法化有“異曲同工”的味道。
(中新網(wǎng))