應(yīng)城,古為蒲騷之地。
應(yīng)城,是詩(shī)歌的沃土,楚文化發(fā)祥地之一,文化積淀特別深厚。
應(yīng)城,歷代文人墨客、名流大家,在這勝景秀美、人杰地靈的蒲騷勝地,揮毫潑墨,賦詩(shī)填詞。
文化之源,融匯楚文化歷史長(zhǎng)河
楚國(guó)著名詩(shī)人屈原在流放漢北期間,曾住蒲騷創(chuàng)作了《惜誦》《招魂》等名篇。詩(shī)人離開(kāi)蒲騷時(shí),懷著對(duì)國(guó)家和人民的無(wú)限熱愛(ài)創(chuàng)作了偉大詩(shī)篇《離騷》。
屈原弟子、著名詩(shī)人、辭賦家宋玉,曾喬居蒲騷故地岐山,在這里寫(xiě)下《九辯》等名作。
唐代著名詩(shī)人李白曾游歷湯池,寫(xiě)下了《安州應(yīng)城玉女湯作》著名詩(shī)篇。
北宋著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人歐陽(yáng)修,年輕時(shí)曾信步蒲騷,盡情抒發(fā)多首浪漫詩(shī)章。
明代大政治家張居正、著名學(xué)者陳士元、清代著述家程大中等眾多名儒達(dá)官,也在這里留有重要墨寶。
應(yīng)城,一座貌不驚人的應(yīng)來(lái)之城,也曾有過(guò)一截截不可思議的奇妙歲月。門(mén)板灣、陶家湖等考古遺址可為明證,早在新石器時(shí)代,這里便是屈家?guī)X、石板河文化的重要部落。
蒲騷故城,乃是商周封地鄖國(guó)留下故城遺跡。明清乃至民國(guó)中期,是膏鹽礦區(qū)的紅火年代,一度使應(yīng)城經(jīng)濟(jì)繁華甲楚天。
追本溯源,古老蒲騷,熱土潮動(dòng),古澤與大富水情懷,卓著奮發(fā)激勵(lì)著一代代應(yīng)城人。
現(xiàn)如今,應(yīng)城兩河新區(qū)高樓鱗次櫛比。往日蒲陽(yáng),如今阡陌交通、路寬燈亮、樹(shù)綠景明......日新月異,草木為證,一座亮麗宜居新城橫空再造。
從東至西,東西汊湖、龍賽湖、老觀湖三處湖泊,“三分水”,讓?xiě)?yīng)來(lái)之城有了更多剛?cè)?、情懷和靈性。
文化、天賦、稟性和容貌,撩動(dòng)人們撫今追昔的種種懷想。
古往今來(lái),應(yīng)城人奔涌著與時(shí)俱進(jìn)的不懈追求。
蒲騷之說(shuō),立足歷史性時(shí)代注釋
蒲騷故城遺址,有春秋時(shí)期的蒲騷故城遺址,面積6.8萬(wàn)余平方米。曾出土陶器文物多件。
門(mén)板灣遺址,為新石器時(shí)期村居房屋遺址,距今5000余年,是五千年中華文明史的象征之一,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
陶家湖古城遺址,主要堆集為新石器時(shí)代,文化遺存分部廣,面積大,堆積厚,文化內(nèi)涵豐富。
《應(yīng)城縣志》記載,應(yīng)城境內(nèi)還有下王遺址、張家臺(tái)遺址、鷹嘴巖遺址、樊家灣遺址、明代官窯故址等遺址等。
圍繞兩河流域布局市區(qū)與產(chǎn)業(yè),促進(jìn)“產(chǎn)城旅”和新老城區(qū)融合,各展異彩。一個(gè)廣闊而深沉、活力而現(xiàn)代的新應(yīng)城,正在江漢平原迅速崛起!
創(chuàng)建“荊楚文旅名縣”,湯池溫泉風(fēng)景區(qū)、應(yīng)城國(guó)家礦山公園景區(qū)的升級(jí)改造落成,老縣河治污治亂告捷還景于民,西域“一線串珠”旅游景觀帶建設(shè)方興未艾,大富水沿岸“一條玉帶舞蒲騷,十景園區(qū)競(jìng)妖嬈”的風(fēng)景線撲面而來(lái)。應(yīng)城跨入國(guó)家園林城市行列,被譽(yù)為最有幸福感的縣級(jí)市。
現(xiàn)如今,以更高站位、更大力度、更實(shí)舉措,打造一批文旅康養(yǎng)融合的樣板區(qū)。應(yīng)城市番茄公社農(nóng)旅綜合體、云上湖畔生態(tài)休閑度假區(qū)等重大項(xiàng)目啟動(dòng)建設(shè),以“蒲騷故地”新景象迎接八方來(lái)客。
蒲陽(yáng)夜宴、落雁晚集、非物質(zhì)遺產(chǎn)展示窗口等文娛活動(dòng),擦亮“蒲騷文化”名片。高起點(diǎn)開(kāi)發(fā)愛(ài)漫康養(yǎng)小鎮(zhèn),打造應(yīng)城生態(tài)新城。愛(ài)漫溫泉與飛鳥(niǎo)作鄰,與湖山為伴。愛(ài)漫農(nóng)業(yè),實(shí)踐“樸門(mén)”永續(xù),共度詩(shī)和遠(yuǎn)方的親密相約……
“景秀、低碳、和美”的新應(yīng)城,進(jìn)入武漢都市圈一小時(shí)快車(chē)道,應(yīng)城點(diǎn)燃高質(zhì)量發(fā)展的新引擎。
順應(yīng)民聲,勤奮聰慧、開(kāi)放包容、內(nèi)斂務(wù)實(shí)的應(yīng)城,必將在文化的引領(lǐng)感召簇?fù)盱`動(dòng)下,打造一座名副其實(shí)的生態(tài)之城、富足之城、康養(yǎng)之城、和美之城。
公園之變,打造多元化城市空間
故園重建,蒲騷文化時(shí)代傳承。濱河公園、新河公園、歐陽(yáng)修公園、再造,展古渡畫(huà)卷,繪詩(shī)意應(yīng)城。
歐陽(yáng)修公園展現(xiàn)歐陽(yáng)修在應(yīng)城為其叔守孝三年的遺事和有關(guān)詩(shī)文,彰揚(yáng)孝義,傳播騷風(fēng)。
千年孔廟、文峰塔、伍嶺樵歌、龍湖晚唱唱等景點(diǎn)植根靈泉文化,讓?xiě)?yīng)城文化之根扎身于魚(yú)米之鄉(xiāng)的廣袤大地,享譽(yù)四方。
湯池溫泉,湖北省AAAA溫泉景區(qū),集溫泉沐浴、休閑保健、生態(tài)、紅色旅游以及完善的住、餐、娛、購(gòu)配套于一體的旅游度假休閑景區(qū)。
玉女溫泉,有著深厚的文化根基。“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”的詩(shī)仙李白,寄居湖北安陸(時(shí)為安州)時(shí),慕名來(lái)到這里寫(xiě)下了《安州應(yīng)城玉女湯作》。后世文人墨客,官吏游僧也紛紛題詩(shī),唱和,成為美談。
應(yīng)城物華天寶,資源富集,素有“膏都鹽海”之稱(chēng)。應(yīng)城歷代文人,為膏鹽賦詩(shī)撰文,傳承膏鹽文化。
礦山公園,膏鹽文化的博物館。國(guó)家礦山公園中國(guó)石膏博物館為全國(guó)唯一石膏博物館。
站在新起跑線上,勤勞聰慧的應(yīng)城人,正以一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)、永不懈怠的精神狀態(tài)、敢為人先的大智大勇,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,砥礪前行,睿智起航,勇立潮頭,譜寫(xiě)文化“新應(yīng)城”的時(shí)代發(fā)展之歌!
稿源:荊楚網(wǎng)(湖北日?qǐng)?bào)網(wǎng))
作者:程國(guó)輝(應(yīng)城市融媒體中心)
責(zé)編:黃菲
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