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江作蘇:死生守諾皆楚杰
  這一組報(bào)道的面世,體現(xiàn)了新聞工作者應(yīng)有的新聞敏感,迅速的決策和輿論引導(dǎo)能力。
楊叔子:物欲橫流際驚雷誡弊愆
  我們國(guó)家處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,會(huì)出現(xiàn)種種不均衡的問(wèn)題需大調(diào)整。我們要呼喚誠(chéng)信,呼喚道德,呼喚責(zé)任…
應(yīng)把信義兄弟和人梯精神聯(lián)系起來(lái)
  從“信義兄弟”出發(fā),可否說(shuō)開(kāi)來(lái),比如談信義楚商、信義社會(huì)、信義政府等等,我們下一步將努力研究如何將報(bào)道做得更加深入。
湖北是具有傳統(tǒng)美德的沃土 
  湖北是一片具有傳統(tǒng)美德的厚重的沃土,這些年來(lái),已經(jīng)推出許許多多感動(dòng)中國(guó)的新聞人物。
信義兄弟閃耀著道德的燦爛光芒
  先進(jìn)典型的不斷涌現(xiàn),張揚(yáng)了武漢的美麗,提升了武漢和湖北的知名度和文明形象,武漢因他們而感到驕傲和自豪。
朱光明:大家都誠(chéng)信,社會(huì)才和諧
  我們覺(jué)得他們的舉動(dòng)確實(shí)很偉大,與他們相比,那些拖欠農(nóng)民工血汗錢(qián)的老板確實(shí)太渺!
建立農(nóng)民工權(quán)益保障機(jī)制
  信義兄弟充分體現(xiàn)了我們楚人守信用、重然諾的傳統(tǒng)美德,是荊楚商人的杰出代表。作為湖北人,我們倍感驕傲和自豪。
信義兄弟代表了武漢人新形象
  荊楚大地在變,湖北人武漢人的精神在變,觀念和行為也在變,一系列典型組成了湖北人的新形象。
孫東林境界超越誠(chéng)信
  說(shuō)實(shí)話,能讓我們這個(gè)年齡的人感動(dòng)的事情現(xiàn)在越來(lái)越少了,但是信義兄弟事跡確實(shí)令人震撼令人感動(dòng)。
沈虹光:信義精神可穿透歷史
   我作為一個(gè)文藝工作者,文化工作者,我向信義兄弟表示敬意,我會(huì)向他們學(xué)習(xí),受他們的鼓勵(lì),在文化工作建設(shè)中出力。
孫氏兄弟是非公有制經(jīng)濟(jì)人士的榜樣
  “信義兄弟”的報(bào)道見(jiàn)報(bào)之后,省工商聯(lián)對(duì)此非常重視,昨天我們還專(zhuān)門(mén)到信義兄弟家里看望其家屬。
信義兄弟詮釋了誠(chéng)信、大義、道德和責(zé)任
  信義兄弟的事跡具有鮮明的時(shí)代特征和重要的現(xiàn)實(shí)意義,他們身上演繹著商海打拼中的道德力量和責(zé)任精神。
楊勝偉:以誠(chéng)信造就國(guó)企公信力
  作為建筑行業(yè)的同行,我為行業(yè)涌現(xiàn)出這樣一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的典型人物感到無(wú)比驕傲和自豪。
 
媒體聚焦
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評(píng)論
信義兄弟彰顯時(shí)代風(fēng)范
    以信為本,秉義為先,行商立世慨而慷;上善如水,厚德如林,感天動(dòng)地逝猶生。
· 信義兄弟何以感動(dòng)中國(guó)
· 信義兄弟是一面道德鏡子
· “信義兄弟”折射道德光芒
· “信義兄弟”與溫總理為民婦討薪
· 欠債還錢(qián)何以能感天動(dòng)地
· 為何有人死了才被“燦爛”
· 代亡兄發(fā)放33.6萬(wàn)元工錢(qián)傳遞了春天的希望
· 道德與責(zé)任的光芒比太陽(yáng)還要燦爛